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  • 从金刚经说到般若空性研究

    这种境界,那就再也不会把日常中小事放在心上了。所以《金刚经》所说无住生活,实是一种最为美满生活。我们不要以为《金刚经》所说生活是一种玄妙深奥出世生活,其实它也是帮助我们追求超然物外平常日用间...   时间:西元一九七五年十月  地点:台北国父纪念馆  对象:法师.居士           (学生文空记)    一.金刚经主旨  二.金刚经空理  三.从有上认识空  四.生活...

    星云大师

    |金刚经|般若|空性|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/09590619715.html
  • 央视采访老法师-和谐拯救危机⑵

    现代人幸福能不能跟过去比?过去人生活在伦理道德社会当中,生活在诗情画意中,现在人过不是人生活了。   我们要不要祖先?回过头来说,我们人要不要父母?不要祖先,就可以不要父母,你父母养这个孩子,将来以后他不要你。   主持人:在逻辑上能推得出来吗?   老法师:是啊,你说这个认祖归宗是天下大治、幸福美满惟一一条生路,你连祖宗都不要了,父母都不要了,你连禽兽都不如啊!你要想过一个幸福美满...

    央视采访

    |和谐|文明|和谐拯救危机|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/14100121148.html
  • 蒙古地区净土思想

    信仰意识中,皈依于“呼图克图”,祈求这些“呼图克图”,今生能过上幸福美满生活;圆寂后受“呼图克图”加持之力离脱生死轮回,往生佛国极乐净土。蒙古人就是这样坚信“呼图克图”。尤其蒙古人民众普遍认为在...思想,又传入到蒙古地区。传入到蒙古地区净土思想,在蒙古弘传很久而且与当地本土文化相融合逐渐成为大众化一种特有净土思想,影响着蒙古人宗教生活。   在蒙古地区,蒙古人称净土为布尔汗奴敖润(...

    嘉木扬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00024342374.html
  • 从金刚经说到般若空性研究

    并非就是傻瓜,而正是使自己进入无住生活境界。心灵一旦到达无住境界,内心就会开阔得如宇宙虚空一样;如果能到达这种境界,那就再也不会把日常中小事放在心上了。所以《金刚经》所说无住生活,实是一种最为美满...  时间:西元一九七五年十月   地点:台北国父纪念馆   对象:法师.居士   (学生文空记)   一.金刚经主旨   二.金刚经空理   三.从有上认识空   四.生活般若...

    星云法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00111742765.html
  • 谈谈唯识学优异特点

    就是成就一切智智“大菩提”。其次,在所通达、所受用生活境界上,彻底舍弃以颠倒梦想、众苦逼恼长夜沉沦生活;认真转得大自在、大解脱、至极美满生活,也就是不住无为、不尽有为“无住涅槃”。  所谓大...讲学四川省佛学院,课余远近问法求学者络绎不断,课务应酬,日夜少暇。然思宣扬唯识教理以正教风、学风及道风,而协助人间佛教之建设,实为极有价值,有意义之壮举,特在睡眠、散步、饥餐、渴饮生活中,构思、命题...

    唐仲容

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07175750414.html
  • 圆瑛法师“儒佛会通”思想略述

    ,来表达我们对天主和耶稣信仰。”并且在总结中,仅仅肯定“法师则在对欢喜三端演述中,建议我们身为一个信徒,如何以圣母与耶稣以及古圣先贤为学习榜样,过一个幸福美满生活。基本...年间,儒学作为主体社会意识形态,渗透到社会生活方方面面,弘扬佛教,不能不看到这样事实,只能因势利导。且不谈弘扬佛法,仅从争取生存空间角度看,这样做无疑是非常正确。但是,经过“五四运动...

    宗舜法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16520961551.html
  • 法王如意宝开示:无垢觉性明点

    获得休息。   有些富裕的人财富圆满,但对自己奴仆却是丝毫也不愿意布施,这类人真是可怜。那些富裕的人,若有机会见到天人美满生活,再回过头来看自己财产受用,那就会象见到腐烂尸体,再也不会有浓厚...  作为一个人,对于自己前途一定要进行思索,为了使自己将来美满幸福,现在已经得到人身过后,每个人都应该做有益于自己即生和未来事情。趁现在佛法光明还未隐没之前,我们应抓紧时间修持善法而不要去造...

    晋美彭措法王

    |法王如意宝|晋美彭措|大圆满|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0723274556.html
  • 莲华色尼

    (一)有一次,释迦世尊在王舍城竹林精舍,为大众说了这样一则故事:在过去,有一位很有地位也很有财富商人,娶了一位年轻貌美妻子,过著美满生活,夫唱妇随,恩爱非常。但是,农夫不能不事耕作,做官...虽坚守著贞操,没有改嫁,她心里却趋于反常了。因她自己得不到美满夫妇生活,她就专门为他人做媒,乃至使得他人不分父女、母子、兄妹、姐弟等,亦能达成通奸。 释迦世尊说到这里,便明白地告诉大众说:「...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17270616406.html
  • 普贤行愿品讲记(二)

    。合起来意思是“释迦族中圣者”。他真名叫悉达多。   悉达多太子早年生活很幸福美满,拥有权力、财富。在他十七岁那年,娶了美丽耶输陀罗公主为妻。耶输陀罗是邻国天臂城主善觉王长女,窈窕姿态,秀美娇容,像初春柳絮。英俊太子,美貌公主,就这样结下了美好姻缘。他们有一个可爱儿子,名叫罗侯罗。有一天,悉达多太子突然抛弃了幸福美满生活,出家修行去了。关于他出家年龄,一般资料也...

    济群法师

    |大愿|普贤行愿品|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/09334632376.html
  • 佛教前途在那里(第三讲)

    ,何成人生?佛教为人最大诟病就是不重视人间生活,而人生最需要就是自己拥有幸福生活、快乐生活、富有生活、和谐生活、情爱生活美满生活等。可惜出世思想浓厚佛教,不重视人间丰富喜乐生活...现代人生活里多了一项会议,另外还有人与人之间礼仪,例如求法礼仪、参访礼仪、殿堂礼仪、共处礼仪、行坐礼仪、进退礼仪、问答礼仪、宴会礼仪等,如果没有活动集会认知,如果不明白这现代化...

    星云法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23320340174.html